行 持 下 「 勤労千万 」
- 2020/11/05
- 10:29
正法眼蔵 行 持 下
「 勤労千万 」
これより堂奥に入る
執侍八年、勤労千万
まことにこれ
人天の大依怙 dai-eko なるなり
人天の大導師なるなり
かくのごときの勤労は
西天にもきかず、東地はじめてあり
（ 慧可大師は
（ 自ら左臂を断ち
（ 達磨大師はこれをよしとします
（ これより達磨大師の堂奥に入ります
（ 仕えること八年、力を尽くします
（ まことに慧可大師の行持は
（ 私達のよき見本となりました
（ 私達を導いて下さるものです
（ このような行持はインドには聞かず
（ 中国で初めてなされました
（ 「 怙 」 ko
（ たのむ。たよる。たのみとする。
（ 慧可大師は
（ 自ら左臂を断ち
（ 面壁坐禅の行持に入られた
（ 「 これより堂奥に入る 」
（ と記されています
（ 椅子に坐って
（ 静かに威儀を正します
（ 三本垂直の座標系に
（ 姿勢を合わせます
（ 姿勢を三本垂直の
（ 座標系に合わせます
（ どんな感じでしょうか？
（ 「 空間 」 のようなもの感じます
（ そこでひと手間加えます
（ 座標系三線が交差する
（ その中心点を残し
（ 前後・左右・上下の六線
（ それらを切り落とします
（ そうすると
（ 空間的じゃない一点
（ 「 中心点 」 が感じられます
（ 二祖慧可大師が
（ 自ら臂を切り落とした
（ この強烈なイメージが
（ 私達の 「 たのみ 」 となります
（ 自ら臂を切り落とした
（ この強烈なイメージで
（ 座標軸を切り落とすと
（ 曖昧な空間が消え
（ 「 これが私なのだ。 」 って
（ 身体を客体のように感じます
（ お仕事中や会話中
（ 一日すべての時間
（ 「 自ら臂を切り落とす 」
（ この強烈なイメージで
（ 座標軸を切り落とします
（ そうして
（ 身体を点として感じるなら
（ 不安や怒り、Moya・Moyaさ
（ これらが激減する事が確認出来ます
（ むしろ、さっぱりし過ぎて
（ ストレスが恋しくなるほどです
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