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難し





正法眼蔵 出家功徳    ( 8 )

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又問う、[ 出家には、何等の難きことか有る ]
答へて曰く、「 出家は、内楽を難しと為す ]
[ 既に内楽を得ば、復次に何者をか難しと為す ]
[ 諸の善法を修すること難し
  是を以ての故に、応に出家すべし 」

 ( 又問います
 ( 真の出家の、どこが難しいのですか 
 ( 舎利弗が、答えます
 ( 出家とは、身から出る事で
    身は捨て置かれて初めて、安らげるのです
    身に絡む習慣を、脱する事が難しいのです 
 ( さらに続けて問います
 ( 身を捨て置いて
    穏やかに、坐せるようになったら
    次に難しいのは何ですか  
 ( 舎利弗は答えます
 ( 坐を離れても、いつも身体にからまない
    これは、難しいことです
    以上のように、真の出家
    身を捨て置く、身から離れるのは難しいのです
    それ故、する意味があるのです   

復次に、若し人
出家する時、魔王驚愁して言く
「 此の人 諸の結使 ke-si 薄らぎなん
  必ず涅槃 ne-han を得て、僧宝の数中に堕すべし 」

 ( また次に
 ( 人が出家する時、身体に絡まなくなる時
 ( 魔王は、取り憑く所を失くし
 ( 驚き愁え、こう述べます
 ( この人は、束縛が薄く
    その身から離れることが出来る
     必ずや涅槃を得て
    すぐれた僧の仲間に入るだろう  






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プロフィール

佐々木正巳

Author:佐々木正巳
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「国際交流のための坐禅会」

(ご希望に合わせ随時開催・参加費無料)

2006 東京国立博物館(上野) にて開催
2006~2015 仙台国際センターにて毎月開催
2022 ~  仙台 国見にて随時開催




何故、坐禅は継続出来るのか?
Why can zazen be continued? (2)


頭で天を衝き、腰を大地に埋める
With your head, hit the sky.
Bury your waist in the earth

身体(身長)の上限下限が明らかになります
骨格の上限下限が明らかになるとも言えます
The upper and lower limits of the body (height) will be revealed.
It can also be said that the upper and lower limits of the skeleton are revealed.

私達は身体(骨格)の先端に立ちます
これは寝てるような状態
骨格がフリーな状態になります
We stand at the tip of our body (skeleton)
This is like sleeping
The skeleton is in a free state




宮城県仙台市青葉区国見5-6-18
( 5-6-18 kunimi Aobaku Senndai )


仙台にお越しの折は
気軽にお寄り下さいませ

ご連絡先はコチラでした!
090-7325-5711



師 沼田 勇 先生 



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文章を通しての師

Rudolf Steiner 先生
Kōdō Sawaki
沢木 興道 老師 ( 曹洞宗 )


読み上げ(read aloud)はこちらでした。
https://www.youtube.com/channel/・・・・








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