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行 持  下 「 滅後の勅謚 tyoku-si 」




正法眼蔵 行 持  下
「 滅後の勅謚 tyoku-si 」


先師 天童和尚は越上の人事なり
十九歳にして、教学をすてて参学するに
七旬 siti-zyun におよむで、なほ不退なり


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 ( 私の師である 天童如浄禅師 は
 (  1163-1228  越上の方です
 ( 十九歳の時
 ( 学問からのアプローチを捨て
 ( 面壁坐禅の研鑽を始められ
 ( 七十歳になっても
 ( この行を続けられました

嘉定 Katei の皇帝より
紫衣師号 Sie-sigo をたまはるといへども
つゐにうけず、修表辞謝す
十方の雲衲 un-no ともに崇重 su-tyo す
遠近 on-gon の有識 u-siki ともに
随喜 zui-ki するなり

 ( 師は、南宋 嘉定の皇帝から
 ( 紫衣と禅師の称号を賜りました
 ( しかしそれは受け取らず、書をもって辞退します
 ( 諸国の修行僧はこの行いを尊び
 ( 諸方の識者も皆、大いに随喜しました

皇帝 大悦 dai-etu して
御茶 gyo-tya をたまふ
しれるものは希代 ki-dai の事と讃嘆 san-tan す
まことにこれ真実の行持なり

 ( 皇帝もまた大いに喜び
 ( 御茶を送り敬意を表しました
 ( この師の行いを知った者は皆
 ( これは希な事だと賛嘆したのです
 ( このような振る舞いが、仏道の本道なのです

そのゆゑは、愛名 ai-myo は
犯禁 bon-kin よりもあし
犯禁は一時の非なり
愛名は一生の累 rui なり
おろかにしてすてざることなかれ
くらくしてうくることなかれ

 ( 何故かと言うと
 ( 名を尊び、位を求めることは
 ( 禁戒を犯すよりも悪いのです
 ( 禁戒を犯すことは一時の過ちです
 ( しかし、名位を求めることは
 ( 一生の誤りだからです
 ( それを愚かにも求め
 ( 名位の暗境に陥ってはいけません

うけざるは行持なり、すつるは行持なり
六代の祖師おのおの師号あるは
みな滅後の勅謚 tyoku-si なり
在世の愛名にあらず

 ( 名位を受け取らないことは
 ( 仏祖の行いです
 ( 名位をスルーすることは
 ( 仏祖の行いです
 ( 中国禅六代の祖師に
 ( それぞれ禅師大師の称号があるのは
 ( すべて滅後に賜った追贈であり
 ( 生前に受けたものではないのです






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佐々木正巳 
宮城県仙台市在住 
( 5-6-18 kunimi Aobaku Senndai )

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沢木 興道 老師 ( 曹洞宗 )





正法眼蔵・現代語訳はこちらでした。
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