行 持 下 「 百計千方 」
- 2020/10/06
- 08:15
正法眼蔵 行 持 下
「 百計千方 」
しかあればすなはち
をしむにたとひ
百計千方をもてすといふとも
つゐにはこれ
塚中一堆の塵と化するものなり
（ 惜しいと言って
（ あれこれ百計をつくしても
（ この身が土であることに
（ かわりはありません
いはんやいたづらに
小国の王民につかはれて
東西に馳走するあひだ
千辛万苦いくばくの身心をかくるしむる
（ ましていたずらに
（ 日々の奔流に追われ
（ 駆け回るような日々は
（ 身心をどれだけ
（ 苦しめることでしょうか
（ 火・風・水・土
（ これらは状態を示しています
（ 土は固形、水は液体、風は気体
（ そして火が問題になります
（ １５世紀以降この視点は消えましたが
（ 実は近代自然科学以上に
（ 日常に応用出来うるものです
（ かたまっちゃった ！
（ 日常の風景をこのレベルで
（ 観察してゆく事が出来ます
（ 千辛万苦の程度を
（ 火・風・水・土 から [ 見える化 ] 出来ます
（ そして火( 熱 ) が問題になります
（ 四大すべて外に感じられますが
（ 火は内面にも感じられます
（ 親切にしてもらうと温かく感じ
（ 無礼に扱われますと冷たくなります
（ 火( 熱 ) が一番身近です
（ 達磨大師の面壁坐禅
（ 何をなさってらっしゃるのでしょう
（ 四大を身の十字中心へ誘います
（ 四大も私達と同じように
（ 温かな火を好みます
（ 四大を十字中心へと誘って
（ 十方凝縮のマジックで火に化します
（ 火が凝縮して気体が出来
（ 気体が凝縮して液体が出来
（ 液体が凝縮して固体が出来ちゃった
（ これは千辛万苦の程度でもあります
（ この苦を火に戻そう、火にお帰り頂く
（ 何をなさってらっしゃるんですか？
（ そんな面壁坐禅の中で
（ それがなされています
（ なんだかなぁ ( 気体 ) が
（ リアルな不愉快 ( 液体 ) になり
（ 敵対心が ( 固体 ) 化しちゃう
（ 悪いのは相手かも知れません
（ しかし問題は自分の中で推移します
（ 何とかしなきゃ！でしょうか
（ 芸術家の作品が
（ 作者の手元を離れると
（ 作品自体は
（ 独自の存在として歩みだします
（ 不愉快や敵対心も
（ 一度生まれると本人を離れ
（ 独自の存在として歩みだします
（ ゆえに本人でも消す事能わずでしょうか
（ 身近な人が明るくて温かいか
（ 不平不満で冷たい事しか言わないか
（ これって、本人の問題に止まらず
（ まわりの人にとっても大事になります
（ 温かい言葉が自然にでるには
（ 温かい心情をキープしなきゃ でしょうか
（ 温かい心情を育てるには
（ 心身の中心に暖炉を置こう！です
（ まきはコンビニでも売ってますが
（ 心中には持ち込めません、ゆえに
（ 心中の気体液体固体
（ すなわち苦を暖炉にくべて
（ 火を起こそう！でしょうか
（ その暖炉の仕様が面壁坐禅であると
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