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行 持  「 一虎一象 」



行 持   69 )

生前には、一虎一象
よのつねに給侍す、あひあらそはず
師の円寂ののち、虎象いしをはこび
泥をはこびて師の塔をつくる
その塔、いま護聖寺に現存せり



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 ( 生前、法常禅師のもとには
 ( 一頭の虎と一頭の象が仕えていました
 ( 互いに争うことはありませんでした

 ( この 「 一虎一象 」 は
 ( 「 付かず 」 と 「 離れず 」 を表しています
 ( 身体の中に埋没しない
 ( と言う身体からの離脱と
 ( この身で神仏の社 yasiro を建ててこそ
 ( と言う今生身体への敬いです

 ( 我祗管即心是仏
 ( この言葉に法常禅師の
 ( 「 一虎一象 」 が現わされています

 ( 祗管 sikan これは
 ( 祗を只に置き換えて
 ( 「 ただひたすら 」 と言われています
 ( しかし 「 祗 」 の本来の意味は
 ( 「 つつしむ・うやまう 」 です
 ( そして祗管の管は
 ( 「 中が空洞になってる 」 を表します
 ( 身体をわたくしせず、坐禅に供する
 ( 私は身体から出ているので身体は管となります

 ( 我祗管即心是仏

 ( 私は身を坐禅に供し 「 管 」
 ( その傍らでつつしみうやまいます 「 祗 」






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プロフィール

佐々木正巳

Author:佐々木正巳
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「国際交流のための坐禅会」

(ご希望に合わせ随時開催・参加費無料)

2006 東京国立博物館(上野) にて開催
2006~2015 仙台国際センターにて毎月開催
2022 ~  仙台 国見にて随時開催




何故、坐禅は継続出来るのか?
Why can zazen be continued? (2)


頭で天を衝き、腰を大地に埋める
With your head, hit the sky.
Bury your waist in the earth

身体(身長)の上限下限が明らかになります
骨格の上限下限が明らかになるとも言えます
The upper and lower limits of the body (height) will be revealed.
It can also be said that the upper and lower limits of the skeleton are revealed.

私達は身体(骨格)の先端に立ちます
これは寝てるような状態
骨格がフリーな状態になります
We stand at the tip of our body (skeleton)
This is like sleeping
The skeleton is in a free state




宮城県仙台市青葉区国見5-6-18
( 5-6-18 kunimi Aobaku Senndai )


仙台にお越しの折は
気軽にお寄り下さいませ

ご連絡先はコチラでした!
090-7325-5711



師 沼田 勇 先生 



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文章を通しての師

Rudolf Steiner 先生
Kōdō Sawaki
沢木 興道 老師 ( 曹洞宗 )


読み上げ(read aloud)はこちらでした。
https://www.youtube.com/channel/・・・・








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