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行 持  「 得恁麽 」



行 持   50 )


不唖漢なるを
得恁麽( toku inmo ) なりと聞かず
得恁麽なりと知らざらんは
あはれむべき自己なり


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 ( 何も述べない
 ( 唯一これが正当な時があります
 ( 身体との決別
 ( 私と身体の関係が脱落する時
 ( 有無を言わさずで
 ( 是非をさしはさむは無意味です
 ( Inmo [ かくの如し ] の時とは
 ( 身体との関係が脱落する時
 ( これは普通、死と呼ばれています
 ( それは今生の終着点にあって
 ( Image しづらいものです
 ( 祖師方はこの一点を線とし面とし
 ( 空間時間に引き伸ばして
 ( 幾十年とその死を生きてゆきます
 ( 死で構成された生が Image しづらいのは
 ( 当然の事と言えます








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プロフィール

佐々木正巳

Author:佐々木正巳
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「国際交流のための坐禅会」

(ご希望に合わせ随時開催・参加費無料)

2006 東京国立博物館(上野) にて開催
2006~2015 仙台国際センターにて毎月開催
2022 ~  仙台 国見にて随時開催




何故、坐禅は継続出来るのか?
Why can zazen be continued? (2)


頭で天を衝き、腰を大地に埋める
With your head, hit the sky.
Bury your waist in the earth

身体(身長)の上限下限が明らかになります
骨格の上限下限が明らかになるとも言えます
The upper and lower limits of the body (height) will be revealed.
It can also be said that the upper and lower limits of the skeleton are revealed.

私達は身体(骨格)の先端に立ちます
これは寝てるような状態
骨格がフリーな状態になります
We stand at the tip of our body (skeleton)
This is like sleeping
The skeleton is in a free state




宮城県仙台市青葉区国見5-6-18
( 5-6-18 kunimi Aobaku Senndai )


仙台にお越しの折は
気軽にお寄り下さいませ

ご連絡先はコチラでした!
090-7325-5711



師 沼田 勇 先生 



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文章を通しての師

Rudolf Steiner 先生
Kōdō Sawaki
沢木 興道 老師 ( 曹洞宗 )


読み上げ(read aloud)はこちらでした。
https://www.youtube.com/channel/・・・・








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