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行 持 　「 いかんともせじ 」

  • 2020/07/16
  • 08:43



行 持　 　４５ ）


あるとき、衆にしめしていはく
なんじ若し一生叢林を離れず
不語なること十年五載すとも
人のなんじを喚んで
唖漢と作すことなからん
已後には諸仏もまた
なんじをいかんともせじ


　（　趙州従諗( Jūsin )禅師は述べられました
　（　五年十年と何も語らず
　（　一生涯威儀行持を保持して行く
　（　これを「 声を失くした者 」
　（　と見るのは間違いです
　（　後には諸仏でさえ
　（　その人を如何ともする事は出来ません



20200716SS00001.png




　[　身体に深く入り込んでる
　[　私＝身体　くらい入り込んでる
　[　しかし、身体は生老病死が宗です
　[　身体の死が必定なら
　[　しかも 私＝身体 なら
　[　私はいずれ帰属する家を喪失してしまいます

　[　威儀坐禅の行持とは
　[　身体を坐禅に供する事に他なりません
　[　帰る家を失くした時
　[　私も同時に消滅するのでしょうか
　[　世界を失くしたような絶望を味わうでしょうか

　[　趙州従諗( Jūsin )禅師は
　[　その帰るべき家を喪失しても
　[　幾十年と豊かにお暮しなされた
　[　「 私 」 がその自由意志を行使して
　[　身体以外にも帰属出来うる
　[　それを証明実践なされたと言えます





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プロフィール

佐々木正巳

Author:佐々木正巳
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「国際交流のための坐禅会」

（ご希望に合わせ随時開催・参加費無料）

2006 東京国立博物館(上野) にて開催
2006～2015 仙台国際センターにて毎月開催
2022 ～　　仙台 国見にて随時開催



かつて馬祖 baso の会 e に参じてとふ
「 如何是仏 nyoga-zebutu 」と
馬祖いはく
「 即心是仏 sokusin-zebutu 」と
法常このことばをききて
言下大悟 gonka-taigo す




法常禅師 Ho-zyo zenzi が
馬祖 baso 禅師の坐禅道場で
静かにお坐りになられてる
傍目にそのお姿は、静止してて
水面静まりけり、死人のように見えます
その死んだ水面に、天地が語りかけます
陽光星辰は一瞬も滞らず、その歌を奏でます

法常禅師はある時
馬祖禅師にご質問なされた
「　仏とは、どのようなものですか　」

馬祖禅師が答えます
「　坐禅においては、心が仏となります　」






宮城県仙台市青葉区国見５－６－１８
（　5-6-18 kunimi Aobaku Senndai　）


仙台にお越しの折は
気軽にお寄り下さいませ

ご連絡先はコチラでした！
090-7325-5711



師　沼田 勇 先生　



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文章を通しての師

Rudolf Steiner 先生
Kōdō Sawaki
沢木 興道 老師　( 曹洞宗 )










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