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行 持  「 いかんともせじ 」




行 持   45 )


あるとき、衆にしめしていはく
なんじ若し一生叢林を離れず
不語なること十年五載すとも
人のなんじを喚んで
唖漢と作すことなからん
已後には諸仏もまた
なんじをいかんともせじ


 ( 趙州従諗( Jūsin )禅師は述べられました
 ( 五年十年と何も語らず
 ( 一生涯威儀行持を保持して行く
 ( これを「 声を失くした者 」
 ( と見るのは間違いです
 ( 後には諸仏でさえ
 ( その人を如何ともする事は出来ません



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 [ 身体に深く入り込んでる
 [ 私=身体 くらい入り込んでる
 [ しかし、身体は生老病死が宗です
 [ 身体の死が必定なら
 [ しかも 私=身体 なら
 [ 私はいずれ帰属する家を喪失してしまいます

 [ 威儀坐禅の行持とは
 [ 身体を坐禅に供する事に他なりません
 [ 帰る家を失くした時
 [ 私も同時に消滅するのでしょうか
 [ 世界を失くしたような絶望を味わうでしょうか

 [ 趙州従諗( Jūsin )禅師は
 [ その帰るべき家を喪失しても
 [ 幾十年と豊かにお暮しなされた
 [ 「 私 」 がその自由意志を行使して
 [ 身体以外にも帰属出来うる
 [ それを証明実践なされたと言えます





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プロフィール

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Author:newstoday.jp
佐々木正巳 
宮城県仙台市在住 
61歳です。


師 沼田 勇 先生 ( 玄米 )
師 中川 宗淵 老師 ( 三島 龍沢寺 )
師 瀬島 龍三 先生 

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文章を通しての師

沢木 興道 老師 ( 曹洞宗 )
Rudolf Steiner 先生




正法眼蔵・現代語訳はこちらでした。
http://newstoday.jp/










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