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行 持  「 敬 仰 」



行 持   18 )


それより後、ただ日も足らず
経行(きんひん)宴坐し住立思惟す

昼はすなわち理教を研習し
夜は乃ち静慮凝神す

三歳を綿歴するに、学は三蔵を通じ
三界の欲を断じ、三明の智を得る

時の人 敬仰して
因みに脇尊者と号す



2020年06月01日01




敬意の念をもって
きょう ( 脇 ) 尊者と称されたと

現代人の目からすると
四六時中、横にならなかった
これは、「 ちょっと変な人 」 これが正常な反応かと

正法眼蔵、広くは禅一般
釈尊のレポート全般、理解不能な事、多々登場します

たとえ話と受け取る事もできますが
自己人間の核は
後ろにも前にも見渡す限り続いている

それが今生は、この身に宿りこの一生をなす
いずれ次の生では違った時代に、ちがった境遇でその生を全うする
これからもそうだし
これまでも思い出せないだけで、多くの生を経験して来た

これが確信となり常識となると
脇 尊者が横にならなかったのも
そんな不思議な事とは、思えなくなります

不生不死が常識となれば
この身と我とは、がち一体な関係ではなく
リモートワークな
少し離れた、穏やか関係になるでしょうから







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プロフィール

佐々木正巳

Author:佐々木正巳
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「国際交流のための坐禅会」

(ご希望に合わせ随時開催・参加費無料)

2006 東京国立博物館(上野) にて開催
2006~2015 仙台国際センターにて毎月開催
2022 ~  仙台 国見にて随時開催




何故、坐禅は継続出来るのか?
Why can zazen be continued? (2)


頭で天を衝き、腰を大地に埋める
With your head, hit the sky.
Bury your waist in the earth

身体(身長)の上限下限が明らかになります
骨格の上限下限が明らかになるとも言えます
The upper and lower limits of the body (height) will be revealed.
It can also be said that the upper and lower limits of the skeleton are revealed.

私達は身体(骨格)の先端に立ちます
これは寝てるような状態
骨格がフリーな状態になります
We stand at the tip of our body (skeleton)
This is like sleeping
The skeleton is in a free state




宮城県仙台市青葉区国見5-6-18
( 5-6-18 kunimi Aobaku Senndai )


仙台にお越しの折は
気軽にお寄り下さいませ

ご連絡先はコチラでした!
090-7325-5711



師 沼田 勇 先生 



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Rudolf Steiner 先生
Kōdō Sawaki
沢木 興道 老師 ( 曹洞宗 )


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