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行 持  「 本有元住にあらず 」



行 持   8 )


かの行持を
見成する行持は
すなはちこれ
われらがいまの行持なり
行持のいまは
自己の本有元住にあらず

行持のいまは
自己に去来出入するにあらず
いまといふ道は
行持よりさきにあるにはあらず
行持現成するをいまといふ



2020年05月12日01





神妙行持
簡単と言えば、とても簡単な事と言えます
「 神妙にしてなさい! 」
「 One! 」 これだけ

この神妙行持は
通常の自己とは関係してない
「 行持のいまは
  自己に去来出入するにあらず 」

この一節は痛快なる指摘です


通常はどうしても
人人関係、あるいは
人⇔神 関係、人⇔仏 関係
比較対称で向き合ってる
それが普通なので、何とも思わずそうしてる

「 神妙にしてなさい! 」 「 One! 」

これは自分が自分に対して
そう命じてるので
その先に偉い人や、神仏がおられるわけではない
まさに 「 One! 」 な感じィ!

「 行持現成するをいまといふ 」

これもとんでもないお話しです
「 神妙にしてなさい! 」 「 One! 」
こう行持神妙な時、それが「 いま 」だと

そうじゃない時は
いまじゃない、ってお話しです

これは抽象的よた話し
ではないですね
もし、お話ししてる相手の方が
「 神妙にしてなさい! 」
「 One! 」 な感じでおられたら

その方に対して
この方は「 いま 」 におられる
なんか尊い方のような、そんな感じがすると思います







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佐々木正巳

Author:佐々木正巳
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「国際交流のための坐禅会」

(ご希望に合わせ随時開催・参加費無料)

2006 東京国立博物館(上野) にて開催
2006~2015 仙台国際センターにて毎月開催
2022 ~  仙台 国見にて随時開催




何故、坐禅は継続出来るのか?
Why can zazen be continued? (2)


頭で天を衝き、腰を大地に埋める
With your head, hit the sky.
Bury your waist in the earth

身体(身長)の上限下限が明らかになります
骨格の上限下限が明らかになるとも言えます
The upper and lower limits of the body (height) will be revealed.
It can also be said that the upper and lower limits of the skeleton are revealed.

私達は身体(骨格)の先端に立ちます
これは寝てるような状態
骨格がフリーな状態になります
We stand at the tip of our body (skeleton)
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