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一顆の明珠 「 不定法 」





正法眼蔵「 一顆の明珠 」 26 )


これは道取す
昨日説定法なる
今日二枚をかりて出気す

今日説不定法なり
推倒昨日点頭笑なり




Nakabayashi Chikkei 0817 0941 700



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言葉の順序を
逆にして表現してみる

それって
言葉遊びですか?
との?? なくもなき、ですね


「 身心脱落、脱落身心 」

この有名な言葉も
何故、順序を
逆になされるのか? です


人、山を見 。山、人を見る 。

そう、是は視点視座の
自由移動哉、でしょうか

そして一般的な
視点を変えて観る、と
威儀を正す事坐禅の如し
そこに於ける視点転換
その違いはと言うと


今ここから
近未来入るであろう
「 棺桶 」の中の自分を観る

「 棺桶 」の中の自分から
自分を観る、その違い哉
でしょうか


静かに坐すには
潔い断念は不可欠かと
では[泣き寝入り]かと言うと

威儀を正し、静かに息する

まるで死体を操り
「 個 」を現す如し

この視点・立場の転換
日常の体験(立場)とは
大いに違い候ですね

それって
何か意味があるのですか?
です

「 木人まさに歌い
  石女立って舞う 」
宝鏡三昧
( 洞山良介禅師 807~869 )


この身体を
死体の如く処置して
木の如く石の如く処置して
そして後
息を吹き込み
あたかも仏塔を建立せしめる

植物や動物へ
こころ費やし育むように
でしょうか

あたたかき心情が
育成されるの哉ッ?
ですね








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プロフィール

佐々木正巳

Author:佐々木正巳
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「国際交流のための坐禅会」

(ご希望に合わせ随時開催・参加費無料)

2006 東京国立博物館(上野) にて開催
2006~2015 仙台国際センターにて毎月開催
2022 ~  仙台 国見にて随時開催




何故、坐禅は継続出来るのか?
Why can zazen be continued? (2)


頭で天を衝き、腰を大地に埋める
With your head, hit the sky.
Bury your waist in the earth

身体(身長)の上限下限が明らかになります
骨格の上限下限が明らかになるとも言えます
The upper and lower limits of the body (height) will be revealed.
It can also be said that the upper and lower limits of the skeleton are revealed.

私達は身体(骨格)の先端に立ちます
これは寝てるような状態
骨格がフリーな状態になります
We stand at the tip of our body (skeleton)
This is like sleeping
The skeleton is in a free state




宮城県仙台市青葉区国見5-6-18
( 5-6-18 kunimi Aobaku Senndai )


仙台にお越しの折は
気軽にお寄り下さいませ

ご連絡先はコチラでした!
090-7325-5711



師 沼田 勇 先生 



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文章を通しての師

Rudolf Steiner 先生
Kōdō Sawaki
沢木 興道 老師 ( 曹洞宗 )


読み上げ(read aloud)はこちらでした。
https://www.youtube.com/channel/・・・・








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