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行佛威儀 「 泥滯水の活路 」




正法眼蔵「 行佛威儀 」  39 )


把定して
自己を礙す
といふとも
起首にあらず

いま行佛威儀の
無礙なる
ほとけに礙せらるるに
泥滯水の活路を
通達しきたるゆえに
無礙なり



2019年05月01日02





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固定費を
安定的に支出でき
新規事業へ投資もしてる
その会社さんの
ビジネスモデルの根幹って
いずこにありや?



威儀を正すこと
坐禅の姿に似たり

正法眼蔵
75巻はすべて
これに統一されてる
でしょうか

道元禅師の
「 行佛威儀 」を
ビジネスモデル?
として考察してみると

息を
はいている時
補助線3D十字の
助けをかりて
帰着寂滅点を確定しうる

車にワイパーありは
驚きにあらず
一方、身中に
実感伴うワイパーあったら
そりゃ便利やわァ!
となりにけり、ですね

時々刻々
はく息/すう息
「廃業」と「起業」を織りなす



2019年04月29日08


2019年04月29日09




そりゃ一体
どんな会社さん
なんですか? ですね


道元禅師は
ちがう!ちがう!
これは全く別物の
ビジネスモデルなり
心身運用モデルなり
と、述べられてる
たしかに、ですね






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プロフィール

佐々木正巳

Author:佐々木正巳
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「国際交流のための坐禅会」

(ご希望に合わせ随時開催・参加費無料)

2006 東京国立博物館(上野) にて開催
2006~2015 仙台国際センターにて毎月開催
2022 ~  仙台 国見にて随時開催




何故、坐禅は継続出来るのか?
Why can zazen be continued? (2)


頭で天を衝き、腰を大地に埋める
With your head, hit the sky.
Bury your waist in the earth

身体(身長)の上限下限が明らかになります
骨格の上限下限が明らかになるとも言えます
The upper and lower limits of the body (height) will be revealed.
It can also be said that the upper and lower limits of the skeleton are revealed.

私達は身体(骨格)の先端に立ちます
これは寝てるような状態
骨格がフリーな状態になります
We stand at the tip of our body (skeleton)
This is like sleeping
The skeleton is in a free state




宮城県仙台市青葉区国見5-6-18
( 5-6-18 kunimi Aobaku Senndai )


仙台にお越しの折は
気軽にお寄り下さいませ

ご連絡先はコチラでした!
090-7325-5711



師 沼田 勇 先生 



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文章を通しての師

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Kōdō Sawaki
沢木 興道 老師 ( 曹洞宗 )


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