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即心是仏 「 今の身に 」




正法眼蔵「 即心是仏 」  3 )


外道のたぐひとなるといふは
西天竺国に
外道あり先尼となづく

かれが見処のいはくは
大道は我らが今の身にあり

そのていたらくは
やすく知りぬべし

Utagawa Hiroshige 1220 1405



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「大道は我らが今の身にあり」


道元禅師は↑ソレはおかしい
「今の身」はほっといたら
ぐちゃぐちゃになるんだから、と


「 大道を我らが今の身の
     その中に創ろう! 」

これが道元禅師の立ち位置ですね


どっちでも
さほど変わんのでは?
とも思えますが
この二つは味噌ラーメンと
炒飯くらい違う
まったく違う商品・食べ物だと

13世紀
今から800年前既に
同じ看板(仏教)なのに
違う商品を広めてた
同じ暖簾(禅宗)なのに
全然異質なお料理提供してた


正誤で見ずに
その違いは
どのような基本認識の違いから
そうなったのか? ですね






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プロフィール

佐々木正巳

Author:佐々木正巳
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「国際交流のための坐禅会」

(ご希望に合わせ随時開催・参加費無料)

2006 東京国立博物館(上野) にて開催
2006~2015 仙台国際センターにて毎月開催
2022 ~  仙台 国見にて随時開催




何故、坐禅は継続出来るのか?
Why can zazen be continued? (2)


頭で天を衝き、腰を大地に埋める
With your head, hit the sky.
Bury your waist in the earth

身体(身長)の上限下限が明らかになります
骨格の上限下限が明らかになるとも言えます
The upper and lower limits of the body (height) will be revealed.
It can also be said that the upper and lower limits of the skeleton are revealed.

私達は身体(骨格)の先端に立ちます
これは寝てるような状態
骨格がフリーな状態になります
We stand at the tip of our body (skeleton)
This is like sleeping
The skeleton is in a free state




宮城県仙台市青葉区国見5-6-18
( 5-6-18 kunimi Aobaku Senndai )


仙台にお越しの折は
気軽にお寄り下さいませ

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090-7325-5711



師 沼田 勇 先生 



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