身心学道 「 発菩提心 」
- 2019/02/10
- 15:15
正法眼蔵「 身心学道 」 １１ ）
発菩提心は
あるいは生死にして
これをうることあり
あるいは涅槃にして
これをうることあり
あるいは
生死涅槃のほかにして
これをうることあり
ところをまつにあらざれども
発心のところにさへられざるあり
境発にあらず、智発にあらず
菩提心発なり、発菩提心なり
発菩提心は
有にあらず無にあらず
善にあらず悪にあらず
無記にあらず
報地によりて起するにあらず
天有情はさだめて
うべからざるにあらず
ただまさに時節とともに
発菩提心するなり
依にかかはれざるがゆえに
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時節と共に。
道元禅師の仰る時節とは
「坐禅しよか！」て身を正す
その時でしょうか
病気に伏す時
致し方なしと言えど
寝っ転がってご飯せんし
世界を代表する演奏家が
寝っ転がってバイオリン弾かんし
な道理哉
ではなして
坐禅しよか！と威儀を正すのか
それで何しよとしてんのか？
技量禍福を超えて
はく息すう息祈りの如し
この域へ入るには
尾てい骨を反らし両脇ば
真摯神妙けっぱりゃん事には
暖簾をくぐれんがな
でしょうか
では仮に
はく息すう息祈りの如しと
発菩提心でけたら、どうなるん？
が次の問いです
身体的には呼吸中枢ろっ骨籠が
「個」＆「open」なＷ機能へと激変するやろにゃ
ですね
息はく時「個」を養い
息を吸う時、世界と交わる
自立しつつも孤立せん
これを格言に終わらせず
現実の実感にせしむるに
そぉ、
尾てい骨を反らし
両脇けっぱって威儀を正さんとぉ！
これが発菩提心でんがな！
でしょうか
.
