摩訶般若波羅蜜 「 生滅無し 」
- 2018/12/23
- 21:19
釋牟尼如來の會中に
一の蒭あり
ひそかに是の念を作さく
我れ甚深般若波羅蜜多を
敬禮すべし
此の中に
法の生滅無しと雖も
而も
戒蘊,定蘊,慧蘊解蘊,知見蘊
の施設可得有り
また
預流果,一來果,不還果,阿羅漢果
の施設可得有り
また
獨覺菩提の施設可得有り
また
無上正等菩提の施設可得有り
また
佛法寶の施設可得有り
また
轉妙法輪,度有類の施設可得有り
佛、其の念を知して
蒭に告げて言く
是の如し、是の如し
甚深般若波羅蜜は
微妙なり、難測なり
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正法眼蔵「摩訶般若波羅蜜」 ６ ）
「生滅無しといえども」
昭和から平成へ
てっ思ってましたら
はや３０年、今年は
平成ラストな大晦日に
あっちゅう間ですね
そぉ、大いに「生滅」してる
なのに、「生滅無し」て
どぉ言うこっすか？ です
道元禅師の論旨は
坐禅しよか！の五文字ィ
手腕脇の円相の形から
神妙(静脈)と勇猛(動脈)
を鼓舞しよか！
息をはく時、神妙静寂
息を吸う時、朝日の如し
でもそれって
一つの体操なんですか？
て問いです
思考感情知覚に止まらず
呼吸や血流のリズムにまで
己を見る光を行き渡らせる
心身の表層＆深層へ
「観自在」する事になります
そぉ、
この己を照らす光は、
生まれ、いずれ滅すと言う
この世(物質界)のもんを
浮かび上がらせるけど
その光自体は
生滅の世界の外から
射してくるんじゃなかとね？
ですね
観自在の光は
生滅の外から射す
＝それは時間を有さない
とも言えます
過去方向＆未来方向
共に無限って事は
無限永遠とも言えますが
そこには通常の時間が
流れてない、とも言えます
で、私達は
その光を駆使して
「観自在」するわけですが
そこで照らされしものは
大いに生滅してる
大いに盛沢山、多士済々やと
.
