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弁道話 「 正 師 」



Utagawa Hiroshige 1127 0349

正法眼蔵 「 弁道話 」  35 )

ただまさに知るべし、
七仏の妙法は、得道明心の宗匠に
契心証会の学人あひしたがうて正伝すれば
的旨あらはれて稟持せらるるなり
文字習学の法師のしりおよぶべきにあらず。

しかあればすなはち、この疑迷をやめて、正師の教えにより
坐禅弁道して諸仏自受用三昧を証得すべし





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正しい師について
実践せんとね、と

では、
どんな方をして正しい師とみるか
それは自分の素養次第でしょか
あるいは進捗状況にもよるんで
各人各位探求の旅でしょうか

道元禅師における正しき師は
坐禅に落ち着く
坐禅の実践をして宗とす
そのような師を正しき師とおしておられる


それは信仰ですか?と
疑念も出ますが、
逆にリアル過ぎて付いて行けへんのが
この坐禅弁道となってる

どこがリアルかと言うと
日常動作からスポーツまで
身体を使って何かする←ここでは
筋肉系ネットワークが主になる
一方、動作やのうて
ヘリのホバリングみたいに
身体を静止掌握せんとしたら
筋肉系ネットワークでは抑えこめん

あえてそぉすれば
それこそ自縛になってまうがな
でしょうか
「打つ」や「蹴る」の競技では
その力がボールに伝わる
ボールの方からすると被害被る
って問題起きませんが
同じのりでその力を自分に向ければ
そりゃ自縛自爆してまうがな
でしょうか
坐禅が流行らん、誰もせんのは
このスキームゆえと







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佐々木正巳 
宮城県仙台市在住 
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正法眼蔵・現代語訳はこちらでした。
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