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正法眼蔵 弁道話 17



Kitagawa Utamaro 10211134

正法眼蔵 「 弁道話 」 

17 )


ゆえに、諸仏如来をしては
本地の法楽をまし
覚道の荘厳をあらたにす
および十方法界、三途六道の群類
みなともに一時に身心明浄にして
大解脱地を証し
本来面目現ずるとき
諸法みな正覚を証会し
万物ともに仏身を使用して
すみやかに証会の辺際を一超して
覚樹王に端坐して
一時に無等等の大法輪を転じ
究竟無為の深般若を開演す




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「 覚樹王に端坐して 」

お釈迦様が
菩提樹の木の下で坐禅なさってた
覚樹王の 「 樹 」 は
その菩提樹の事でしょうか
覚樹王の 「 覚 」 は目ざめるの覚
木の下で目覚める

桜の木の下でお花見の宴
そりゃええにゃ、それに似たりで
大きな木の下、そばのおりますと
何か気が安らぐような、ですね

覚樹王の 「 王 」 は国を治めるの王
ここではお釈迦様を指されてる

では、お釈迦様は、
どん国を治めてられたんか? ですね


ロマン・ロラン作
「 ジャン・クリストフ 」 全13巻
長編大作なこん小説より盛り沢山な「 正法眼蔵 」
よぉ辻褄が合うもんじゃ、ですが
一貫してるんは、
悟り救い真理真実は遠方に在るにあらず
この銘々持ちのこの生身の身体、これを「治める」
これがドエライ事なんじゃ
それで一貫している

お仕事では、
今の取引状況「損益計算書」と
結果、純資産はどんだけあるのか
その 「 貸借対照表 」 がALLと言えます

釈尊の遺産は、
この生身の身体の 「 統治能力 」
それを自分は相続できるか
そこにかかっていると言えます

結果、純資産は幾らあるのか?
それが絶対数値なように
結果、身体の 「 統治能力 」 を
どんだけ保持しちょるんか?


まっのんびり、純資産は伸ばして行こう哉
ですね







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佐々木正巳 
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正法眼蔵・現代語訳はこちらでした。
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