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正法眼蔵・弁道話  はじめに

お疲れ様ですっ!

9月24日 月曜日
如何お過ごしでしょうか?

先日までの暑さ熱気
地べた土ん中にKeepされちょるん
そこに涼しか風さん来られて
夕刻東んお空お月様風情は
なんちゅう美しさねん desita

しゃて、爪先ん事っちゅうて
検証進めて参りました

次のテーマはっ
道元禅師の書「正法眼蔵」
その冒頭一な「弁道話」に

おっ。ささきはんっ!
分けわかりゃん文章な
ささきはんもそんな学術的?
難しテーマを扱えりゅん?
てなもんでんにゃ desu

そん通りで
道元禅師「正法眼蔵」を
学術的あるいは歴史的宗教
としての禅宗曹洞宗の立場から
それを読もぉちゅうたら
それだけで一生かけても
人生懸けても追いつかんぎゃな
desune

知的?レベルでは
日本最高峰ちゅわれちょる
しっかし何です加計呂麻島でも
北海道の親分も言われちょりましたが
北も南もそん土地の価値引き出して
うまいこぉしちょるんは
皆内地のモンやと

例えば、北欧親日の国
フィンランドの方
バレエをなされてる方が
長年しちょっとでも行き詰った
20年前ならそぉはいかんけど
今なら世界中の先人方の遺産
そん残されし叡智ん中に
そん方の行程を劇的展開せしめる
そんな智慧を探すこっ可能な
現代文化状況・インターネット環境でっきゃ
desune




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正法眼蔵「弁道話」


諸佛如來、ともに妙法を単伝して、
阿耨菩提を證するに、最上無爲の妙術あり。
これただ、ほとけ佛にさづけて
よこしまなることなきは、
すなはち自受用三昧、その標準なり。





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