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お疲れ様ですっ!

11月23日 木曜日
如何お過ごしでしょうか?

こちら国東半島は杵築の町
ほどよぉ~田舎なんで
果樹・お野菜が豊富でがんした
昨日は、渋柿ば御購入、皮をむいてお外に干しました
んッ?それだけでエエん?
て、疑問が浮かびクックパッドばご参考、
あっ干す前に5秒はど熱湯に通すんすか
ちゅうこって一度☆たんすが
お湯を通して干し直しですね。


DSC00811.jpg



さて、この半年以上大腰筋の研究実証ば
「お辞儀」動作をヒントになしてきやした。

上半身ば前傾すっと
モモの付け根で折れるけん
そう、「折り目」がでける

アレっ? 折り目正しいってこん事? 
私は、ちゃんとアイロンかかっちょる
ピシッとしたシャツ着てる方ん事かと
思っちょったんですが ・・



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前傾(お辞儀)すっと
ももの付け根で「折り目」がでける

こん「折り目」はんに
大腰筋の下方への「押え」になってもらう、訳ですが ・・

実験検証としては

1.頭から始動して前傾ばなす
2.折り目から始動して上を前傾す

こん二つは、してみっと、微妙体感が違うでがすね

大腰筋を上方へ引っ張る
その「とっ手」は、胸中中心やさい
下方の「とっ手」は、ももの折り目んほうがエエんか?

これは検証テーマになりやす desune


それにしても何です。
身体の中心部にある「いっ筋」
それを張るんに、なして是だけご注力するん?
て、素朴な疑問すね。

「自分が自分で自分を自分する。」
坐禅とは?
これの取説でしょうか、禅僧の澤木興道の言葉です。

モーセはんと神(?)との対話では
あんさんを、帰って皆にお伝えするに
なんちゅう紹介したらエエんすか? 
「私は、[私] と言うもんであるんよ。」

また、同じ澤木老師の言葉に
「神は見る事は出来ない。 しかし、する事は出来る。」

んn~n、そうですか。 desu。


はたで見ちょるんと、するは大違い
読んで理解するんと、実際するんは
そりゃドエライ違いでごわそうか、ですね。

奮発して、たきゃ~懐石料理食べようか
席に着けば「お品書き」が綺麗な字で和紙に書かれちょります
おっ、こぉ~順番に出て来るん ne
それだけでもウキィウキィっちゅうもんですが
実際食事が始まれば
「文字」と「現物」はじィぇ~じぇん別もんです
はい、こん譬えを用いしは、
字で読む、頭で思考する「私」と
それっちゅえばそれなんだけど
まったく似ても似つかん
まったくチャウ「私」ちゅうもんが実はあるんよ。
ちゅうか私的には
あるんすか? ですね

えっ?じゃ何です
「私」にはそんなぶっ飛び潜在性
秘めちょってて
それを体現するんが
何ことない、身体の中心部分
メインストリートに「キュッ」ちゅう
収縮力を喚起するこっなん?
そんな単純な事なん?

08_201711231042526f8.jpg


て、↑ 文章・見取り図にすっと単純すね
なんで、それってどうなんじゃろう
とか、そっから前へ進めるワケすが
実際はそれがそれなの?
その初めの「それ」まで行き着かん

是は、まだお料理食べちょらん
そんな二人がお料理談義始めるに似たり
そう、なってまうがな ・・

ちゅうこって、
「私」の実感ってどんなん?
そこまで行くんが
ひと苦労なんでごわす desune






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プロフィール

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Author:newstoday.jp
佐々木正巳 
宮城県仙台市在住 
59歳です。

今日もまた
姿勢の研究ばしよか
ですね。


こちらは、↓ 公園紀行でした。
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newstoday あっとまどこも何ちゃら、でした。
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